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【飛翔經驗:戒油子的蛻變與逆襲】第104季

下面步入正文

這季是關於戒油子逆襲的,我從初中就開始自己嘗試戒擼,但一直沒成功,屢戒屢敗,被心魔虐了十幾年,這十幾年間我也曾經淪為了戒油子,所以我對戒油子的處境和心態十分瞭解。大家可能聽說過佛油子,一般將學佛不求勝解,好誇誇其談而不重實修的人稱為佛油子。什麼叫戒油子呢?第一種解釋就是反覆破戒,再無熱情與決心認真戒色的人,態度不端正,馬虎戒色;第二種就是表面上貌似都懂,但實際上一知半解,什麼都沒有做到。如古德所說:「說時似悟、對境生迷。」說的時候頭頭是道,但是實戰卻一塌糊塗、一觸即潰、潰不成軍,被心魔虐得體無完膚。我聊過很多戒友,其中很多人都具備一定的覺悟,比之新人要強很多,但是在實戰方面卻很差,知行不能合一,理論無法結合實戰,這樣久而久之就淪為了戒油子,他們會說自己都懂了,甚至一看到戒色文章的標題就知道里面在講什麼,但是他們的認識與理解其實很膚淺,並沒有真正掌握戒色的原理與規律。

我那時淪為戒油子的時候是處在強戒的階段,強戒就是不學習,以為單純靠毅力就能成功,失敗了就說自己毅力不行。那個時期也沒戒色文章可學,接觸不到任何戒色的善文,現在回過頭來看那段時期,就像沒帶任何武器就上戰場了,心魔手中拿著火神機槍,而我穿著褲衩拿著樹枝就上去了,結果可想而知,簡直就是去送死的,心魔虐我簡直如同拳王打小孩,根本不是對手。在反覆戒色失敗後,我那時的戒色態度也出現了問題,剛開始靠熱情衝起來,初心甚為猛利,可惜一旦破戒,就灰心喪氣,甚至也有過不想戒的時候,就是完全放棄了,繼而破罐破摔、自甘墮落、自暴自棄、自我否定。以前有一位戒友靠初心戒了四個月,初心是很珍貴的,有一種新鮮的衝勁與能量,但是初心不會長久,保持初心很難。因為初心會消退,學習戒色文章的熱情也會下降,後來那位戒友就開始屢戒屢敗了,甚至很難突破一個月,變成三天兩頭就會破戒,甚至還去嫖娼,他已經淪為了戒油子,再後來他就消失了,大概是放棄了。

戒油子首先要端正自己的態度,一定要紮實地學習戒色文章,好的戒色文章應該看幾十遍乃至上百遍,自己做的戒色筆記也要反覆地複習,把戒色知識真正內化成實戰意識。很多戒油子都懶得看戒色文章了,這是戒油子很普遍的一個共性,那就是對於戒色文章的冷淡與厭煩,他們無法重複學習戒色文章,而提升覺悟的關鍵就在於不斷重複學習,看一遍是遠遠不夠的,看一遍所能獲得的領悟簡直少得可憐,像芝麻粒一樣。孔子晚年喜易,反反覆覆把《周易》讀了許多遍,不知翻開來又捲回去地閱讀了多少遍,把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了三次,這就是著名的「韋編三絕」。要提高吸收率,那就必須注重重複學習,反覆吸收。這季談戒油子,並不是貶低,而是希望戒油子能夠重整旗鼓,東山再起。因為我自己曾經就是戒油子,在那種怪圈裡真的很無力、很無望,一直失敗一直失敗,就像被人一直擊倒一直擊倒,最後自己都懶得爬起來了,乾脆就躺地上裝死了,已經變得沒有勇氣站起來戰鬥了。根據我自己的體會與經歷,戒油子也是可以逆襲的,關鍵就是要端正自己的戒色態度,並且養成良好的學習習慣,這樣持之以恆地堅持下去,必然會迎來一次又一次的頓悟,到時覺悟真正上去後,在實戰中的表現就會隨之提升。

下面分享一個歷史典故

宋朝蘇東坡在江北瓜洲(現在楊州)地方任職,和江南金山寺只一江之隔,他和金山寺的住持佛印禪師是好朋友,經常談禪論道。一日,蘇東坡自覺修持有得,做了一首贊佛的詩,詩云:「稽首天中天,毫光照大千;八風吹不動,端坐紫金蓮。」這首詩在贊佛陀的同時,又暗含自己已跟佛陀一樣,達到了不為「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」八風吹動的境界。蘇東坡再三吟詠,感到非常得意,立刻派書僮乘船從江北送到江南,呈給金山寺的佛印禪師觀賞。禪師從書僮手中接看之後,即批「放屁」二字,囑書僮攜回。東坡一見大怒,立即過江責問佛印禪師:「你不誇我也就算了,何必如此譏諷與我?」禪師回敬道:「從詩偈中看,你修養很高,既已八風吹不動,怎又會一屁打過江?」東坡一聽,默然無語,自嘆修養遠不及禪師。

這個典故很有名,幾乎修行的人都知道這個故事,修行是很注重對境實戰的,說到而做不到是沒用的,就像紙上談兵一樣。曾經看過一個節目,一個教授炒股知識的老師自己從來不炒股,但是他很能講炒股的理論,講得天花亂墜、頭頭是道,很多人都來聽他的課程,後來他覺得自己已經把炒股研究得很透徹了,於是就自己開始炒股,結果被深深地套牢了,他的那些理論根本沒用,因為他的理論完全脫離了實戰,實戰才能驗出一個人真正的水平高低。有些戒友雖然懂得了斷念的道理,但是「知而不行,是為不知」,他們只停留在理論的層次而沒有把斷念練到出神入化的程度,就像懂得了磨刀的方法,但是卻不去磨,這樣就等於零!執行力差是一個不容忽視的問題,在邪念入侵時,很多人忘記了斷念,反而跟著邪念跑,邪念似火,無制則燎原,斷念要斬釘截鐵,毫不留情,不可有一絲一毫迷戀貪戀、當斷不斷之情。

【真正認識到自己的問題所在】

你是否在破戒後認真總結和反省?

你覺得你之所以破戒,問題出在哪?

你犯了什麼錯而導致的破戒?

你是否嚴格遵守戒色戰場的紀律?

你在斷念時是否有猶豫和貪戀?

你在破戒前,腦中有什麼念頭和感覺?

你的斷念速度如何?是否能做到念起即斷?

你是否能管理好自己的情緒?

失敗並不可怕,可怕的是不學習、不總結、總是犯同一個錯誤,很多人自誇都懂了,但是魔考一來,立即垮掉。大家都做過學生黨,不少題目你覺得自己懂了,但那是假懂或者是有點懂,並不是真懂和深懂,魔考就是試金石,你是假懂還是真懂,一考就見分曉了,真金不怕火煉。打開戒色卷子,映入眼簾的是一個個刺眼的紅叉,本來不該錯的題,你錯了,很多都是低級的錯誤,但是你犯了,而且是一而再再而三地犯,從來沒有真正醒悟過。有時你會說:「我知道自己錯在哪了。」但是你之後還是在犯那個錯誤,你並沒有克服那個錯誤。在破戒後一定要好好反省和總結,就像飛機失事後調查人員排查原因,到底哪裡出了問題,為什麼會出現破戒,導致破戒的原因一定要真正找出來,否則下次還可能犯這個錯誤。很多人斷念也不夠狠,當斷不斷,反受其害,還在猶豫還在貪戀,還捨不得斷,這樣怎麼能行呢?晚一秒就可能被心魔拖入漩渦,必須要快!戒色戰場的紀律有一條就是避開色彈,但很多人還在找黃看,這不是去送死嗎?!很多人破戒幾十次乃至上百次都沒有醒悟,他們一直在違背戒色戰場的紀律,這樣怎能不破戒呢?

我很早就悟到的一個道理,那就是擼界沒有新鮮事。你破戒的過程和原因基本都在前輩身上發生過,前輩也曾在某個坎上栽倒過無數次,直到不斷學習不斷總結才最終克服了那個坎,首先必須認識到那個坎,否則就會一直犯同樣的錯誤。你可以反省下自己的破戒經歷,絕大多數的破戒過程都是同一模式的固化與重複,如果你無法打破那個慣性的模式,你就無法跳出那個怪圈,你會被牢牢按死在那個漩渦裡。我從來沒有忘記一點,那就是從錯誤中學習,從自己的錯誤中學習,也從別人的錯誤中學習,然後要學會避免那些錯誤。一個人犯錯很正常,但是如果他不能從錯誤中吸取教訓,那真是冤大了,精費都白交了,就像你交了一大筆錢,結果屁都沒學到,你覺得你會容忍這種事情發生在自己身上嗎?破戒就是虧錢!這個意識一定要有!戒色就是止損,從某種意義上來講,戒色也是在賺錢,因為腎精能量會轉化為腦力與精力,讓你以最佳的狀態投入到學業和事業中去,戒色也可以讓你少跑很多次的醫院,所以戒色也是在省錢!

如果你想越戒越好,那就必須不斷地完善自己的覺悟,也許你會經歷破戒,但你應該看到,破戒可以讓你發現自己的不足和漏洞,補強自己的覺悟,你就能越戒越好。在破戒後不應氣餒與灰心,應該好好總結和分析,到底問題出在哪?找出問題,解決問題,下次不要犯同樣的錯誤,這就像分析考卷一樣,考完了,發現自己的錯誤,真正把題目搞懂了,下次就不會做錯了。如果你一直破戒一直破戒,肯定你在某方面存在認識缺陷,錯誤得不到糾正,那就會一直錯下去,智者會及時地認識到錯誤並且避免犯同樣的錯誤,而戒油子總是在犯同樣的錯誤,他們沒有真正認識到原因,因為沒有認識,所以就談不上完善與解決。這樣久而久之,越戒越油,越戒越爛,越戒越沒信心,有的人甚至會出現懷疑與動搖,乃至叛變。

【拿出拚命的決心】

《孫子兵法》云:「死地則戰。」戒色要像處於絕境與死地,這時只有一個選擇:拚命!必須拿出拚命的決心與勇氣,捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬。對心魔作戰一定要有一股摧枯拉朽、浩氣衝天的氣勢,氣勢上要先勝出,否則還沒戒,已經輸掉一半了。如果你和很多新人聊過,你就會發現他們中很多人的決心不夠堅強,缺少一股狠勁,既然選擇戒色,心就要夠決絕,不管幹什麼事,要做成這件事,都需要相當的決心與魄力。有的新人還沒戒,就在想看黃的事情了,決心明顯不行,對邪淫危害的認識嚴重不足,腦子裡也有很多思想誤區有待糾正。所謂拚命,就是要有殺出重圍、殺出一條血路的氣魄,黃檗無念禪師云:「剿絕內賊!」心魔即是內賊,最厲害的賊在你心裡頭,不要認賊作父,要把內賊堅決剿殺掉!大德開示多用「殺」字,不是叫你殺生害命,而是叫你殺自己的心魔賊,戰勝魔軍!有位戒友說過:「魔軍已退。」意思是說剛才魔軍大舉進犯,現在已經被他打退,他就像戒色大將軍一樣鎮守戒色城池,真乃雄猛大丈夫是也!戰勝心魔的人,勝過戰勝一座城池。

古德云:「第一要立堅志,蓋志者氣之帥也。人若立有堅志,如統軍百萬,威神八面。天日可貫,何事不成乎?凡畏難者,志不堅也;因循者,志不堅也。聽言更移,中道自畫。始勤終怠者,皆是志不堅也。」俗諺云,男子無志,鈍鐵無剛;女子無志,爛草無穰。你不拚命,你就不知道自己有多強,你就不知道自己的潛力有多恐怖!你拚命了,心魔就膽怯了,軟的怕硬的,硬的怕橫的,橫的怕楞的,楞的怕不要命的!你拚命了,心魔的氣焰就弱下去了;你拚命了,你的氣勢就威武雄壯了。拚命前,你是病貓;拚命後,你是猛虎!拚命地戒,拼盡全力地戒,不顧一切地戒,拿出破釜沉舟的決心,拿出視死如歸的氣概,猛烈學習戒色文章,猛烈做筆記,猛烈複習筆記,像打了興奮劑一樣勇猛精進,幹勁衝天,干死心魔!真干狠幹!!乾乾幹!!!

【不斷激勵自己】

美國哈佛大學的管理學教授詹姆斯所說,如果沒有激勵,一個人的能力發揮不過20%-30%,如果施以激勵,一個人的能力則可以發揮到80%-90%。正確的激勵可以把人的潛能激發出來,提高人的積極性與主動性,進而提高學習和工作的效率。戒油子基本都是在消極思考,他們不是激勵自己而是在不斷否定自己,這其實很好理解,在一次次被心魔打敗後,自然會感到無力乃至喪失再次戰鬥的信心與熱情。別人戒得風生水起,而戒油子卻戒成一潭死水。要突破現狀,必須發出大決心,然後平時要學會不斷激勵自己,不要消極思考,不要否定自己,消極思考帶來消極的結果,積極思考帶來積極的結果。同樣是半杯水,消極思考者會說:「怎麼只有半杯啊,太糟糕了。」而積極思考者會說:「太好了,還有半杯可以喝。」你發出消極的念頭就會解碼出消極的現實景象,一直消極思考就是在限制和削弱自己的能量。本來你可以表現得更棒更好,但是你覺得自己做不到,於是就不努力去做,變得消極和懈怠了。

羅森塔爾效應

美國著名的心理學家羅森塔爾曾做過這樣一個試驗:他來到了一所普通中學,在一個班裡隨便地走了一趟,然後就在學生名單上圈了幾個名字,告訴他們的老師說,這幾個學生智商很高,很聰明。過了一段時間,教授又來到這所中學,奇蹟發生了,那幾個被他選出的學生現在真的成為了班上的佼佼者。為什麼會出現這種現象呢?正是「暗示」這一神奇的魔力在發揮作用。每個人在生活中都會接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。羅森塔爾教授是著名的心理學家,在人們心中有很高的威信,老師們對他的話都深信不疑,因此對他指出的那幾個學生產生了積極的期望,像對待聰明孩子那樣對待他們;而這幾個學生也感受到了這種期望,也認為自己是聰明的,從而提高了自信心,提高了對自己的要求標準,最終他們真的成為了優秀的學生。這個效應留給我們這樣一個啟示:鼓勵、讚美、信任和期待具有一種能量,它能改變人的行為,當一個人獲得另一個人的鼓勵、讚美時,他便感覺獲得了社會的支持,從而增強了自我價值,變得自信、自尊,獲得了一種積極向上的動力。

戒色的每一天都要保持積極正面的心態,多給自己鼓勵,同時也應該多為別人加油,鼓勵他人其實也是在鼓勵自己,營造出一種積極向上的氛圍對於戒色成功是非常重要的。人是很容易受到潛移默化的影響的,大家都知道我很喜歡用「加油」這個詞,現在很多戒友也都喜歡用「加油」來鼓勵別人,為別人加油,也為自己加油,始終保持在積極正面的心態,不做任何消極思考,即使暫時失敗了,也要積極思考,只想積極正面的內容,這樣就會最終把你導向積極正面的結果。如果你讓自己沉溺於消極思考,這樣很多事情就無法全力去做,當你轉變一下想法,結果很可能就會截然不同,因為成功並不像你所想的那般困難,只有思想積極了,整體的能量才能積極活躍起來,這樣離成功就很近了。

【打心底真正熱愛戒色】

非真戒色者,焉知戒色之樂哉?常人認為戒色是壓抑,這是他們的思想誤區,智者認為戒色是享受,因為智者懂得了如何轉化自己的性能量,智者深知只要心靈恢復乾淨了,就能獲得真正純粹的大快樂。過去我認為歌星和影星很酷,曾經也喜歡過明星,後來學習傳統文化後才明白聖賢教育是最酷的,降伏心魔是最酷的,戒色才是真正酷的事情。別人縱慾自毀,而你戒色重生,這就足夠酷。酷要酷得有智慧,不能膚淺地酷,很多人認為擼管是很酷很爽的事情,在智者看來,完全就是傻逼式的自殘。戒色是一項需要終生貫徹和培養的修為,應該打心底裡熱愛戒色,很多新人看不進戒色文章,他們不是真正熱愛戒色,他們的思想觀念還沒轉變過來。當你真正熱愛了,當你把戒色當作一種享受和樂趣了,那麼很多障礙自然就消除了,你會變得更加積極主動地去學習戒色文章,而不是坐下來勉強自己去學,真正熱愛戒色的人會迫不及待地渴望去學習戒色知識,這是兩種完全不同的狀態,一種被動勉強,另一種主動積極且充滿幹勁,當你真正渴望學習了,這時候你會發現戒色比過去容易很多。有的戒友熱愛足球或者籃球,抑或其他運動,有的戒友熱愛音樂或者電影等,每個人都有自己的興趣愛好,如果你能把戒色作為自己的興趣愛好,你的進步會很快的。學習戒色知識可以讓你明白很多道理,悟道之樂是非常殊勝的,頓悟道理的喜悅遠勝於邪淫的快感,有時頓悟一個道理比中五百萬還開心,有一種法喜充滿的感覺。

【戒油子需要一次真正核心的頓悟】

很多戒友也有過頓悟的經歷,就是一下恍然大悟的感覺,就像一道題終於想明白了。戒色之後是會經歷很多次的頓悟的,如果你沒有經歷過這種感覺,那就說明你還沒達到那個火候。頓悟就像開水達到沸點,一般堅持學習戒色文章,自會迎來頓悟。小戒靠忍,大戒靠悟,如果經常有頓悟的感覺,那就會越戒越好,頓悟一般發生在學習戒色文章時,有時也發生在其他時刻,比如散步時或者做其他事情時,突然就明白了一個戒色的道理,就像一個從天而降的靈感一樣,突然就領悟了前輩某句話的深意。前輩很多話的下面都是一座金礦,很多人挖到的只是表層的泥土,而真正的頓悟者能挖到深層的金礦,頓悟就有如此的穿透力,頓悟是一種深度的理解,當你真正明白了,你的戒色層次自然就上去了。頓悟可以有很多次,我現在差不多一月三次左右,是和修行有關的頓悟,古德云:「大悟十八回,小悟無其數。」在不斷的頓悟過程中,你會發現自己戒得越來越穩定,越來越接近修道的維度,到時你自然會找修道的文章和書籍來看。戒油子也會經歷頓悟,有的人經歷頓悟後寫出的戒色文章還很有道理,但戒油子往往缺少一次真正核心的大頓悟,那次大頓悟才是真正的分水嶺,只有經歷了那次大頓悟,才能在戒色方面真正脫胎換骨,那次大頓悟就像頭腦的核爆一樣,讓你一下抓住了向上的關捩子,讓你的思想意識進入了全新的層面。

【對境時、念侵時】

戒色必須注重實戰,一切立足於提升實戰表現,戒油子能談道理,能寫文章,但是實戰太弱,執行力太差,能說卻做不到,《少林懸記》云:「後來明道者多,行道者少;說理者多,達理者少。」即使把《九陰真經》倒背如流,但如果不勤加練習,那也成不了武林高手。真正的敵人在內心,然而很多戒油子卻一點警惕性都沒有,一點實戰意識都不具備。戒油子在平時也會講到斷念,也會說要保持警惕,但你會發現戒油子在實戰中的表現和他所說的完全相反:斷念不及時,反而跟著念頭跑,當想看黃的念頭出現時,他也不斷,他聽從那個念頭。戒油子的問題就是理論無法結合實戰,所言與所行是背道而馳的。

有的新人會問如何戒色,其實戒色很簡單,就兩方面:提升理論水平,也就是提升覺悟,另外,就是提升實戰表現。這就是「理論+實戰」,提升理論水平的終極目的就是為了提升實戰表現,如果僅僅停留在理論的層次而和實戰脫節,那依然還是會失敗的。戒色的實戰簡而言之就是兩方面:對境時你的表現、念侵時你的表現。這就兩個方面,如果對境時你跟著點,盯著看,徹底陷進去了,那就是不行;如果念頭入侵時,你不能做到念起即斷,那也是不行。心魔襲腦有三種方式,我之前的文章也講到過:念頭、圖像和微妙感覺。念頭就是概念思維,就是某句話或者某個詞從腦海中冒出來;圖像就是形象思維,我更喜歡用「浮現」這個詞來形容它,就是一副場景,或者回憶或者幻想,從腦海中浮現出來;微妙感覺我喜歡用「逸出」這個詞來形容它,像霧一樣捉摸不定,但你能感覺到它上來了,情緒也可以歸為這種微妙的感覺。我平時說的斷念,就包括斷除念頭、圖像和微妙感覺,圖像和微妙感覺也可以看作念頭的不同表現形式,圖像是形象的念頭,微妙感覺是極其細微的念頭,就像水有液態、固態與氣態一樣,在本質上是一種。

王陽明云:「隨他多少邪思枉念,這裡一覺,都自消融。」覺即是覺察,覺察即消滅,前提是覺察力夠強,在一次次反觀內心的過程中,你的覺察力自然會增強,到時自然可以一覺即空、一覺即滅。《禪宗直指》裡講到:「佛法工夫。全在於覺。」覺即是激光炮,瞬間摧毀入侵的念頭怪;覺即是快刀切念,劃拉一下就全沒了;覺即是黑板擦,腦中出現任何念頭、圖像和微妙感覺,都能立刻擦掉;覺即是屠魔刀,念來即斬,毫不猶豫!斷念時必須夠狠、夠快、夠絕!把斷念練成絕活!出神入化、神乎其技!元音老人云:「念來即覺,覺即轉空。」不怕念起,就怕覺遲,覺就是斷念的最強利器,對內心保持強大覺察,入侵的念頭自然就會遁形。《真心息妄法》云:「 第一門覺察。此功夫最為緊要,由未悟以至徹悟,由初地以至十地,無一事無一時不要凜覺。不但才起一念要覺察,即日常應付人事,應對萬機時,唸唸仍要覺察,覺察『 動念即乖 』。」斷念的功夫是一層層提高的,一層比一層厲害,一層比一層狠,一層比一層強,一層比一層快!斷念就是最高深的功夫。《靈樞》云:「知一則為工,知二則為神,知三則神且明矣。」戒色高手知道得多,且知行合一,知深行猛;戒油子一知半解,且知而不行,或知淺行遲。知是理論,行是實戰,唯有知行合一,方為真正的戒色行者!

【水滴石穿,繩鋸木斷,積小勝成大勝】

戒油子往往不注重積累,要戒色成功,必須掌握正確的方法,產生持續不斷的正確行動,完成戒色知識的持續積累,要做到這一點,應該養成良好的學習習慣,你可以給自己定個計畫,比如每天記20條筆記,一月就是600條,每次記筆記前都應該複習之前的筆記,筆記要不厭其煩地複習幾百遍,往往在複習的過程中就會迎來新的頓悟。苟日新,日日新,又日新,溫故而知新,我到現在依然在做筆記,我極為重視做筆記和複習筆記,這是水滴石穿的功夫,剛開始你也許會覺得沒什麼變化,但只要持之以恆地堅持下去,很快就會出現變化。另外,一篇文章在幾個月前可能看不大懂,但是幾個月後再看就會感覺很不一樣,到時就會有更深的領悟,就像小學生無法看懂初中的課本一樣,等覺悟一點點上去後,就能完全看懂了。

戒油子也會做筆記,但無法堅持,記個幾天或者半個月,他就停掉了,無法堅持,缺少連續性。做筆記必須要堅持不斷,修行方面有「中斷魔」之說,只要中斷一天,就會連續中斷,一曝十寒,甚至幾個月都不做筆記了,淪為了真正的戒油子,戒油子的一大特點就是不認真學習、不堅持學習,聲稱都懂了,但實戰時卻是以卵擊石,碰到心魔馬上雞飛蛋打。一次次單挑心魔,一次次鎩羽而歸,折戟沉沙,被心魔一次次無情地碾壓,灰心喪氣。戒色要成功,一定要懂得積累,365天,你是否能做到每天都做戒色筆記,即使不能每天做戒色筆記,也應該每天複習戒色筆記,不要停止學習,不要離開戒色文章,有的戒友會說學習忙或者工作忙,其實再忙也可以擠時間,每天十分鐘或者半小時的時間總是有的吧,在這十分鐘內就可以看上百條的戒色筆記,這就是很大的收穫啊!有時學習戒色文章就像吃藥一樣,吃一頓可以管一上午,中午吃一頓又可以管一下午,在不斷的學習和複習過程中,你的戒色覺悟就得到了大幅提升,到時戒色就會變得簡單很多。曾經的aitrue小吧也特別注重積累,冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功,繩鋸木斷非片時之磨,你可以問問自己,上次你做戒色筆記是什麼時候了?你已經連續做了多少天的戒色筆記?是否有中斷?只要不中斷,繼續記下去,平時多複習戒色筆記,這樣就會迎來一次又一次的頓悟,到時覺悟就會日新月異、突飛猛進,總有一天你會腦洞大開、豁然開朗,迎來真正的大頓悟。

最後總結:

這季談了戒油子的問題,戒油子首先要端正態度,重新下大決心來戒,然後踏實學習戒色文章,注重積累,不要中斷,不要驕傲自滿,時刻保持謙虛謹慎。只要你真正做出改變了,一定可以在戒色天數方面取得突破。真正熱愛戒色的人會很容易成功,對戒色文章厭煩的人永難衝出怪圈,戒色的態度十分關鍵,必須靜下心來認真學習戒色文章,當你真正熱愛戒色了,自然就會樂在其中,可以不知疲倦地學習,像一塊海綿一樣瘋狂地吸收戒色知識。戒色就是練級,要把打網遊的熱情和衝勁轉移到戒色方面,戒色才是你真正值得投入的修煉,戒色可以把你的人生提升到全新的境界,戒色也是一種救贖,可以把你從邪淫的深坑裡徹底超拔出來。

之前有位戒友戒了200天,因為那時他初心猛利,認真學習戒色文章,認真做筆記,一鼓作氣戒了200天,但是後來他出現了驕傲的想法,繼而放鬆警惕與學習,最後就破戒了,之後越戒越差,又陷入了屢戒屢破的怪圈。戒油子要好好反省和總結,紮實學習戒色文章是最關鍵的,一定要懂得積累的力量,千萬不可中斷學習。只有在不斷學習的過程中,你才能進入更高、更穩定的層次與境界。不僅要學習專業的戒色文章,也應該好好學習聖賢教育,聖賢教育特別強調德行的培養,戒油子落敗的原因之一就有德行的問題,謙德不行,容易驕傲自滿,這也是年輕人極容易犯的錯誤,驕兵必敗是千古不變之真理,《曾國藩家書》云:「天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。」學習聖賢教育可以有效提升你的德行,所謂厚德載物,無德留不住腎精,這個道理一定要深刻領悟!德行跟不上,戒到一定程度自動就會垮下來,德行就像地基一樣,《菜根譚》云:「德者事業之基,未有基不固而棟宇堅久者。」學習聖賢教育可以夯實你的地基,不管是戒色、學業、事業、為人處世,都需要德行來做強大的支撐。我現在極為重視聖賢教育的學習,自感收穫頗大,古德云:「一日不讀聖賢書,便覺面目全非;三日不讀聖賢書,便覺面目可憎。」隨著學習的深入,我深感德行是最重要的基礎,沒這個基礎,戒色不會真正穩固。戒色的人應該注重修德,謙卑自牧,謙光可掬,內心要真正謙卑下來,驕傲自滿的想法一定要杜絕。

在連續破戒後,戒色的好狀態就像開了閘的水,很容易一去不復返,有的人再次找回戒色狀態可能需要幾個月乃至一年以上了。要找回良好的戒色狀態,認真總結和反省是必須的,然後一定要認真學習戒色文章,多做筆記,多複習筆記,很多人會做筆記,做了幾大本,但是他不懂得複習筆記,這樣吸收率還是很低,無法轉化為實戰意識。除了總結和反省,戒油子還可以通過積極行善來迅速積累正能量,從而轉變自己的心態,這樣有利於快速找回良好的戒色狀態。破戒就是正能量的下降,堅持行善有助於快速提升正能量,每天幫助新人答疑或者宣傳戒色,堅持一段時間,良好的戒色狀態就會回來,而且我發現在幫助別人答疑的過程中,自己也會有相關的思考和收穫,既是幫助別人,實則也是提升自己。

你的兩個腎就是兩個核反應堆,腎精足,能量就足,你的人生就會像火箭般上衝,在學業和事業上就能有上佳的表現。戒油子照樣可以蛻變與逆襲,我曾經也是戒油子,甚至還放棄過,但後來我還是選擇了堅持戒色,因為症狀太痛苦了。作為戒油子的我,也曾經迷茫過,不知道該怎麼戒,總是失敗,心魔實在太強大了,心魔不知修煉了多少劫,而我在這一世就想幹掉它,難度可想而知。然而在我堅持學習的過程中,我終於領悟到了戒色的核心,也就是——修心!聖賢教育就是在講修心,專業戒色的最高層次也是在講修心,修心就是修念,也就是觀心斷念。在剛開始戒色的半年裡,我還會感到害怕和擔心,擔心自己某一天再度失控,擔心自己再次被心魔拉回自毀的怪圈,那時的我戒得還不夠穩定,但我一直在堅持學習,幹勁衝天地學習,熱火朝天地學習,拼了命地學習,像亡命徒一樣,筆記一本接一本,筆芯一支接一支,幾乎每天都在瘋狂做筆記。在經歷了一連串的小頓悟過後,終於迎來了醍醐灌頂的大頓悟,有了那次大頓悟後,我真正知道了該怎麼對付心魔,然後就越戒越穩定了。

我們對待戒色文章要像對待初戀一樣熱情,要迫不及待地學習戒色文章,吸收戒色知識,必須拿出最大的熱情與動力來學習戒色文章,對待戒色文章必須要有飢渴感,好比一個人在沙漠中走了很多天,突然發現水了,那種情景簡直就像發了瘋一樣撲向水,瘋狂地猛喝,不顧一切地猛喝。再舉個例子,一個明天即將上刑場的死刑犯,你對他說:「只要完成某某任務你就可以免於死刑。」那個死刑犯肯定會拼盡全力去完成,在那種情形下就會爆發出最大的熱情與動力。有的人打網遊練級,可以連續十幾個小時,甚至廢寢忘食,如果能把這種熱情的一半用在學習戒色文章上,早就戒色成功了。很多戒油子對戒色文章興趣寥寥,甚至是厭煩,聲稱自己全懂了,其實一知半解,似懂非懂,這樣肯定是不行的,必須轉變心態,要激發出最大的熱情與動力來專攻戒色文章。戒油子要逆襲,必須在態度上來個180度的大反轉,要猛烈學習戒色文章,以排山倒海的氣勢不顧一切地瘋狂吸收戒色知識,而且要養成良好的學習習慣來克服戒色厭倦期。弘一大師云:「發心不難勇銳,難於持久。」養成良好的學習習慣即可讓你具有持久力,就像每日刷牙一般,哪天不刷牙反而覺得不對勁。

面對反覆的失敗,戒油子不要灰心喪氣,一定要振作起來,在哪裡跌倒就在哪裡爬起來,不斷總結失敗的教訓,補強自己的覺悟,強化觀心斷念,並且保持謙虛謹慎,最後的結果一定是這兩個字——成功!要有堅韌不拔之志,要有萬夫不當之勇,心魔擊倒你100次,第101次站起來KO心魔!這就是最強的回應!覺悟就是你最強悍的肌肉,斷念就是你的鐵拳,徹底擊潰心魔,完成蕩氣迴腸的史詩級逆轉!你行的!鐵血男兒,握緊你的鐵拳,站起來猛烈戰鬥吧!!!
戒色吧,告別頹廢,戒出精彩人生!

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