關於禁慾有害的兩個錯誤的觀點,一,長時間不勃起會導致性功能障礙。這是錯誤的,因為戒色過程中會有晨勃,並不是長時間不勃起,很多戒友戒色一年多,性功能由陽痿早洩而恢復到正常。二,長時間不洩精會導致死精。這也是錯誤的,因為戒色到一定程度會出現遺精,身體會自動保持在正常的狀態,反觀很多人擼出慢前和精索後,他們倒是出現了死精和畸精,還有就是弱精和無精等。另外即使不遺精也沒事,因為最新的科學研究表明,精液是可以內化的,可以重新被身體吸收利用。所謂,施之則生人,留之則生己。網上有很多關於禁慾的錯誤觀點,無知的磚家會把戒斷反應錯認為禁慾有害,因為他們不知道戒斷反應,所以他們就會產生錯誤的看法。有的人在戒色後不注意修心,還是時常意淫,意淫屬於暗漏,屬於偷跑流量,這樣也會導致症狀纏身,懂得修心的戒色是完全沒有過失的,反而好處非常之多。古聖先賢多提倡在人生的某個階段要徹底戒色,以獲得對慾望的絕對控制力,從而做慾望的主人,而不會被失控的慾望所吞噬。婚前戒色就是一項修煉,讓你學會控制自己的慾望,這樣才有望在婚後做到節制,婚後如果不懂得寡慾養精,那也很可能會導致症狀纏身,古來皇帝多短命,其中很大的一個原因就是縱慾過度,這在印光大師的開示裡也專門提到過的。
最近有新人又提起了用轉移注意力或者勞累來戒色,在真正接觸專業戒色之前,很多人都會想到通過轉移注意力來戒色,這是比較初級的戒色思路,我高中時就用過轉移注意力的方法,效果還是有的,當自己忙起來或者勞累了,就沒有閒暇和精力來起邪念了。但是,不管是轉移注意力或者勞累,都沒有真正把握戒色的核心,誠如一位戒友所言:「那些轉移注意力的辦法只有在轉移的時候有用,等到轉移的事結束之後念頭又上來了。」往往事情一過,心魔進攻得更猛烈,人也不可能總是處在忙的狀態,一直讓自己勞累也不符合養生之道,很多人都是累出病來的。不少學生黨平時在學校戒得好好的,因為他的注意力在學習上,但是週末一個人獨處,比較無聊,這時候魔考就來了,所以很多人在週末都會破戒,週末時轉移注意力其實是很難的,因為週末獨處的時間太長了,而且有時候邪念上來得極快,就在零點幾秒之內,一瞬間就入侵大腦了,等到想要轉移注意力已經晚了。轉移注意力在戒色的過程中有一定作用,但最關鍵的還是要學會修心,戒色的核心就是修心,要進入極穩定的戒色層次,那就必須要學會修心,修心也就是觀心斷念,要學會牢牢看住自己的念頭,就像在腦海中裝了天眼監控系統一樣,每時每刻都要看住,當不良念頭出現時要及時消滅,千萬不能跟著念頭跑,否則就會導致破戒。很多新人會把戒色想簡單了,還沒戒一個月就開始發表高談闊論,殊不知剛開始是慾望休眠期,這段時間邪念極少,這時候很容易滋生驕傲輕敵的思想,這種思想實在要不得,我們戒色一定要保持謙虛謹慎。真正的戒色前輩都會有一個共同的體悟,那就是戒得越久,就越能感受到戒色就像高空走鋼絲,稍微放鬆警惕,稍不謹慎,那都可能會出現破戒,真的是如臨深淵,如履薄冰。新人來到戒色吧,最需要的就是認真學習,首先必須通過學習來糾正腦海中關於戒色的各種思想誤區,只有覺悟真正提升了,才有望戒色成功。
關於戒菸的理論我們是可以借鑑和參考的,是有很多相似的地方,但戒菸的理論不能完全套用在戒色上,兩者既有共性也有區別。煙畢竟是身外之物,而色就潛藏在你的八識田裡,不管戒多久,只要淫慾種子在,那就可能會翻上來。戒菸到一定程度,就像把一件東西扔掉了一樣,再也不會想了,但是戒色不是這樣,不管戒多久,念頭還是可能會冒出來,所以必須做好斷念,不管是戒五年還是戒十年,斷念永遠是戒色實戰的核心和主題。不是說看了一篇戒色文章心魔就徹底消除了,不用再斷念了,絕對不是這樣,很多時候都是自動翻種子,不是你主動起邪念,而是它自動冒出來,就像打地鼠的遊戲一樣,地鼠一個個自動往外冒。有的戒友看了一篇戒色文章,就覺得自己是非擼者了,不用再斷念了,結果沒過多久他就破戒了,你可以認為自己是非擼者,但是一定要做好斷念,否則就是在自欺欺人。念頭隨時都可能會再次入侵,如果不能及時斷除,就會被念頭附體,最後就會身不由己地破戒,斷念就是戒色實戰,戒色就是腦海中的戰爭,這是一個看不見硝煙的戰場,每天都有大批的人在不斷陣亡,能夠倖存下來的人,都是覺悟極高、實戰意識極強、斷念極狠的人。 |