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131-印祖提倡的念佛、對健康、恢復腎氣的功效非同一般!

彭鑫博士:印祖提倡的念佛、對健康、恢復腎氣的功效非同一般!

彭鑫博士的一篇文章中提到:

中醫認為:「腎開竅於耳」,腎氣虧虛容易導致耳鳴耳聾,尤其是耳鳴聲音像蟬鳴,是比較典型的腎虛。人老了之後腎氣不足,往往就容易聽力出現障礙,現在很多年輕人聽力都開始下降,這是腎氣不足的一個重要的表現。腎氣不足的人,心比較粗,細小的聲音聽不到,而腎氣足的人,聽力往往特別好,及其微細的聲音都能聽見,甚至人的心聲都能聽得見。當年唐代的高僧窺基法師在睡覺中都能聽到螞蟻打架的聲音好像雷鳴一樣。所以說,真正修行,開始的初步功夫就是把身體轉化了,心身不二,真正懂得這個道理,用功就容易上路了,腎氣很快就會得到補充,這其實是一種補充腎氣的快捷法門。

在佛法修持裡面,有一種修行方法,可以24小時不間斷的修,成就快速,這便是觀世音菩薩耳根圓通的修行方法,其宗旨是「返聞聞自性,性成無上道」,這是一種能夠讓人迅速入靜的絕佳辦法。「耳竅通於腎氣」,實際上,只要人能夠入靜,身體的能量便會自動恢復,每個細胞都會得到滋養,腎氣很快就會充足,皮膚變得細嫩起來。民國時期的一個高僧印光法師提倡念佛時「自念自聽」,這不僅有助於攝心調神,而且對健康好處頗大,恢復腎氣的功效非同一般。

五體投地功(拜佛): 自我整脊運動,擠壓和按摩臟腑,心態謙敬

已經傷腎的中年人,該怎麼恢復?……以五穀雜糧為主。第二就是運動,有一種運動,叫做『五體投地功』,通過這個動作可以把身體給調整好:先是雙手合十,然後從頸椎再到腰椎,這些脊椎一節一節往下彎(為什麼要彎?脊柱實際上就是督脈,我們補腎氣、補的就是脊柱裡面的精華。所以經常動動,氣血就足),等彎到不能再彎的時候,雙手開始著地,然後跪下來,然後再起來,起來的時候先把腰直起來,然後再把胸椎直起來,再把頸椎直起來,再把頭抬起來,就是直腰的時候,是從底下往上一節一節的直起來。拜的時候,就是往下五體投地的時候,是從上面一節一節的彎下去。這有一個什麼好處?這就是從上到下運動脊柱,這就是進行自我的整脊運動。另外一個就是我們人,一天到晚這個臟腑都運動不了,我們只能運動肌肉,臟腑很難運動,因為臟腑一直就呆在腹腔,是外於一種穩定狀態的,它輕易活動不了。因為臟腑跟脊柱它都是相連的,通過這個運動,臟腑就進行非常緩和的擠壓和按摩,使臟腑的氣血得到很好的運行。我們都知道,五臟之所以有病,就是因為氣血不通,經常這樣運動,就把氣血打通了。此外做『五體投地功』的時候,心態恭敬和謙虛,恭敬和謙虛實際上就是補腎最好的心態。因為我剛才講仁義禮智信,這個智對應的是水,水對應的是腎,智慧來自于謙虛。在做這個運動的時候產生一種恭敬心,最好對著父母練這套功法,這個心態就特別恭敬起來了。我們經常保持這種恭敬心,身體恢復的就快。

第三個方面就是心態上來調整。怎麼從心態調整?古人給我們很好的提示:『萬惡淫為首』,後面那句話是『百善孝為先』,什麼意思?治療淫邪所帶來的疾病,最好的方法就是孝道。我有一個師兄,他當年也是邪淫把身體損傷得很厲害。他當時一天擤鼻涕的衛生紙得用一卷,肺寒到極處了。金水是相生的,金就是肺,水就是指的腎,腎的陽氣一不足,肺陽就不足,肺陽不足特別容易擤鼻涕,全是清的,冬天蓋三條被子都暖和不過來。就這麼一個人,結果他發心改過遷善之後,他說我不吃一粒藥,看能不能治好,他就天天的給父母練我剛才講的這個功法,這是第一個表現;第二個表現就是非常善待他的父母,以至於把這個心量擴大對敬老院的爺爺奶奶也是非常的恭敬孝順他們,而且他本身也是學醫的,就經常的去義診,給他們按摩、針灸。結果一年之後,他沒有吃一粒藥,腎氣完全恢復,好到什麼程度?我們都知道北京的冬天很冷,結果他穿一條秋褲,一條單褲就可以過冬,穿一雙皮鞋不用穿襪子,整個陽氣非常充足。我們都知道,小孩子陽氣最充足,為什麼?什麼標誌?小孩子的腳心是紅的,代表他的陽氣非常充足,而且小孩子我們看到躺到床上,他一蹬一蹬總是那個腳在蹬,為什麼?陽氣足的表現,人只要是陽氣足了他的腳趾就溫暖,人只要陽氣虛了腳就涼了,所以人老腿先老。我這個師兄,他用了一年的時間,就把腎氣恢復,以至於兩條腿的陽氣完全充足,比一般人還強。這是什麼力量?實際上就是『百善孝為先』的力量。這也是我們中華民族德行的力量。
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